LA SOPHROLOGIE CAYCÉDIENNE 

MOUVEMENTS INTÉRIEURS

Ses bienfaits
Méthode psycho-corporelle de développement personnel, la Sophrologie Caycédienne est basée sur des exercices de relaxation dynamique, de visualisation positive et de respiration. Elle favorise un état de concentration à ce qui se passe en nous. Ce mouvement de notre conscience installe un sentiment de sécurité intérieure, de présence à soi et aux autres.

Avec un entraînement régulier, la sophrologie renforce les capacités, la confiance en soi et agit activement sur la gestion du stress et des émotions négatives, qu’elles soient d’origine personnelle ou professionnelle ; qu’elles soient récentes ou plus anciennes. Corps et esprit se vivent dans un ré-équilibrage qui vient renforcer les structures tissulaires, les défenses immunitaires, la digestion, la santé mentale.

En lien avec la philosophie phénoménologique existentielle, cette pratique accueille les croyances et les opinions de chacun, dans un cadre laïque et apolitique. Elle permet à chaque personne de déployer ses valeurs de façon autonome et dans le respect d'autrui.
Pour qui ? 
La Sophrologie Caycédienne s'adresse à tous : hommes, femmes, adultes, enfants, adolescents, seniors. 

Elle est utilisée dans des contextes très variés, en particulier : développement personnel, prévention, santé, entreprise, sport, école, maternité, maisons de retraîte, accompagnement du vieillissement.

"La première grande valeur de l'Homme, c'est l'Homme lui-même." A. Caycedo
Champs d'applications
La Sophrologie Caycédienne offre un espace pour ralentir, respirer, retrouver un équilibre plus juste. Elle accompagne les personnes soumises à un rythme soutenu, à une forte charge mentale ou à des périodes de stress, tout en favorisant un meilleur sommeil et une récupération plus sereine.

Elle peut soutenir aussi les enjeux du quotidien professionnel, avec un travail sur la concentration, la stabilité émotionnelle, l’adaptabilité ou encore l’aisance à l’oral.

Dans le sport, elle permet de renforcer la préparation mentale et la présence à soi.

La Sophrologie Caycédienne trouve également sa place dans les moments de transition ou de fragilité : maternité, PMA, post-partum, enfance, adolescence, avancée en âge.

En complément d’un suivi médical, elle peut aider à mieux traverser certaines situations de santé, les douleurs, les tensions corporelles, l’anxiété ou l’impact émotionnel d’une épreuve comme une maladie chronique ou une opération.
A noter
La Sophrologie Caycedienne est la sophrologie authentique, telle qu’elle a été conçue dans sa dimension initiale par le Pr A. Caycedo ; la seule à être reconnue dans le monde médical et paramédical et à profiter de publications scientifiques.

Les séances s'inscrivent dans une démarche d'accompagnement au mieux-être. Elles ne se substituent en aucun cas à un suivi médical ou psychologique et ne remplacent ni un diagnostic, ni un traitement prescrit par un professionnel de santé.
Histoire de la sophrologie 1
Histoire de la sophrologie
Docteur en psychiatrie, neuropsychiatrie, chercheur et clinicien, le Professeur Alfonso Caycedo (1932 - 2017) est le fondateur de la sophrologie.

Fin des années 50, alors tout jeune docteur en médecine et chirurgie à Madrid (Espagne), il choisit de se spécialiser en neurologie et psychiatrie. Marqué par les méthodes de traitement brutales parfois utilisées sur des patients en crise (électrochocs, comas insuliniques), il décide de se consacrer à l’étude de la conscience et à la recherche d’autres formes de thérapies, plus respectueuses de la santé et de l’existence de ses patients.
Dès 1960, Caycedo crée le terme 'Sophrologie', en sa qualité de médecin interne, sous la direction de l'éminant Pr Lopez-Ibor*.

Sophrologie vient du grec SOS (harmonieux) + PHREN (conscience) + LOGOS (science).
Ainsi, il pose ce terme comme nouvelle discipline : « la sophrologie, science de la conscience en harmonie » ; et ouvre un nouveau courant de recherche et d’étude de la conscience de l’être humain.

*chef du service de psychiatrie de l'Hôpital Principal de Madrid.
Voyages vers la conscience
Poussé par sa motivation et sa quête de mieux connaitre la conscience, il entreprend ensuite plusieurs voyages.

D’abord en 1964 en Suisse, à Kreuzlingen, dans la Clinique Bellevue - psychiatrie moderne - où il collabore avec le Pr Ludwig Binswanger, père de la psychiatrie phénoménologique. Là, il pose les bases philosophiques existentielles de la sophrologie.

Puis, encouragé par le Pr L. Binswanger, Caycedo part de 1965 à 1968 dans 3 hauts lieux de la tradition orientale : l’Inde, le Tibet et le Japon.
Inde Tibet Japon
Le Pr Binswanger conseille Caycedo en ces termes : " Si j'avais votre âge, muni du flambeau de la phénoménologie et des quelques petites choses que vous avez pu apprendre ici, eh bien moi, j'irais là-bas ; mais j'irais pour y vivre. J'irais y vivre un temps, car eux, savent. " 
Ainsi, auprès de grands maîtres Yogis, moines Tibétains et moines Zen, il va étudier les méthodes de modification de la conscience de ces disciplines ancestrales :

Son séjour en Inde va influencer la sophrologie sur 3 points majeurs : le travail du corps en mouvement, l’importance de la respiration et l’esprit centré, permettant la concentration de la conscience.
En complément, sa période au Tibet renforce l’idée d’un lien profond entre le corps et l’esprit ; et lui apporte une vision plus contemplative, intérieure et responsable de la conscience humaine. Son étude de la méditation a influencé la sophrologie sur les questions de la responsabilité de la pensée. Caycedo retient que la posture, l’attention intérieure et la conscience de soi participent à l’équilibre global de la personne.
Puis son voyage au Japon lui apporte une inspiration essentielle pour faire de la sophrologie une pratique du « corps juste », de la « conscience apaisée » et de la « présence active ». Il renforce sa compréhension du lien entre posture, corps et esprit ; et retient l’importance de l’alignement, de la présence à soi et de la simplicité des pratiques.
De retour en Espagne et riche de toute cette connaissance rapportée d'Orient, Caycedo fait le choix d’intégrer cet héritage à sa méthode (sans les dimensions spirituelles) : la sophrologie devient plus structurée, centrée sur l’activation positive de la conscience et le mieux-être, tout en étant simple à pratiquer dans nos modes de vie occidentaux.
De la sophrologie à la Sophrologie Caycédienne
Méthode douce et active pour le corps et l'esprit, la sophrologogie a d'abord permis au Pr A. Caycedo d'amener ses patients à atteindre des états et niveaux de conscience propices à un mieux-être physique et mental. Dans un premier temps, il l'utilise et la développe dans le champ médical et paramédical, en France et en Espagne.

En 1977, lors de sa déclaration de Recife au Brésil, le Pr Caycedo commence à ouvrir la sophrologie à la société (prophilaxie sociale), la proposant comme méthode préventive pour l’équilibre de l’individu et des groupes d'individus.

A partir de là, n’ayant pas été protégé lors de sa création, le terme « sophrologie »  tombe peu à peu dans le domaine public. De plus en plus de pratiques, énoncées comme étant de la 'sophrologie', s'écartent pourtant des valeurs originales de la méthode, ne l'abordant que sous un aspect "relaxation".
Ainsi, en 1989, le Pr Alfonso Caycedo choisi de protéger l'appelation "Sophrologie Caycédienne" - puis "Relaxation Dynamique Caycedo” (RDC) et “Méthode Isocay” - afin de préserver l’authenticité et l’éthique de la pratique professionnelle de sa méthode.

Aujourd'hui, le terme "sophrologie" fait référence à la science de la conscience ; et le terme "Sophrologie Caycédienne" assure une méthode d'entraînement au plus juste des avancées scientifiques, réalisée avec un profond respect éthique et déontologique.

Natalia Caycedo, Docteur en médecine, spécialisée en psychiatrie, neurophysiologie et neuropsychologie, poursuit l'oeuvre de son père.
Parallèlement à son activité de psychiatre et de sophrologue Caycédienne en cabinet privé, elle dirige l'Institut de Sophrologie Caycedienne de Barcelone où elle mène un travail de recherche à caractère scientifique qui fait l'objet de publications.
Elle est également Présidente de Sofrocay, Académie Internationale de Sophrologie Caycedienne, responsable de la formation supérieure des sophrologues caycediens.
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